Testimonio de Luis Medrano, alumno mayor del sifú Félix Pang Zi. Transcripción del vídeo.
"En los inicios, cuando yo llegué, ya habían como 24 personas más o menos, eran trujillanos. A mí me pasó la voz un chinito que se llamaba Arturo Li de Chung San. Yo tenia ya 8 meses practicando con Fausto Wong a quien le tengo mucho respeto porque fue quien me dio mis primeras pautas. *(La sociedad Chung San estaba frente a la Cu Con Chau dónde enseñaba Fausto Wong).
Me fui a Cu Con Chau a practicar con el, creo que el *(Arturo Li) tenía ya 3 o 4 meses practicando con él. *(con el sifú Félix Pang). No recuerdo mucho.
Llegué y habian unos chicos de Trujillo (es una provincia en Perú) que eran sus alumnos engreídos, porque era su primer grupo de alumnos y un practicante llamado Carlos Ramos que era del rímac. Entonces yo venía atrás.
Entonces empecé con él. Yo creo que a los 4 meses ya todos habían abandonado, yo quedaba ahí con Carlos Ramos.
Entonces yo practicaba ahí, creo que era martes y jueves y bastante. Y también practicaba en mi casa, me gustaba mucho, estaba muy entusiasmado.
Después creo que pasó un mes, me parece, unos meses, un dia me dice (se refiere al sifú Félix Pang): "¿Quieres practicar en la chacra en mi casa?", yo le dije: ¡Ah bacán!, le dijo a Carlos Ramos: "Carlos llévalo a Lucho el domingo para que vaya a mi casa". Entonces nos encontramos en el parque universitario y se fue a su casa los domingos. *(El parque universitario se encuentra en el centro histórico de Lima, en la intersección de la av. Nicolás de piérola y la av. abancay).
Practicábamos los domingos, más nos enseñaba en el templo Cu Con Chau y después en la casa estaba solo Carlos Ramos, los trujillanos ya no iban, él iba solo. Entonces yo llegué, estuvimos practicando, primero nos enseñó palo en la chacra diferente al palo que enseñó en Cu Con Chau. *(los alumnos le decían templo Cu Con Chau pero en realidad era el local de la asociación, antiguamente siempre tenian un altar a la deidad Kuan Ti Kung).
En Cu Con Chao, cuando yo llegué, en realidad sabían hacer palo ellos pero era un palo básico no era el que después todo el mundo supo muy básico era. En tiempo creo que era 6 meses 8 meses bastante y palo y práctica fuerte fuerte, después de eso y nada y después llegó, enseñó cuchillo, cuchillo enseño. *(Cuchillos mariposa).
Palo enseñó en un lugar, cuchillo nos enseñó en un lugar cerrado.
Todo tiene un significado y un lugar cerrado.
Del cuchillo vino el kuantao, después más tiempo. El kuantao era más tiempo, año y medio.
Después la gente en tres meses ya sabía todo.
Bueno, no fue conmigo así, yo aprendí en más tiempo.
Del palo también hice trinche.
Había un cerro frente a su casa, de piedra, en la cumbre del cerro había un tema arqueológico, habían paredes, pero un sitio mágico un apu mágico y el trinche me enseñó en la faldas, casi en las faldas del cerro. Un poquito más arriba de las faldas había como una explanada entonces me llevó y dijo: "arregla esta parte", entonces la arreglé e incluso coincidentemente habia una planta de olivo un arbolito chiquitito medio seco, entonces lo aplane todo, era un espacio y ahí me enseñó a usar el trinche, tenía que ver con el cerro, tenía que ver con la montaña el trinche, el trinche es tigre el tigre paraba en esas situaciones, en esos lugares.
Entonces después de cada práctica subía con un balde de agua y lo regaba (la plantita de olivo), echaba agua porque él me indicó así y el arbolito empezó a crecer y creció así y así aprendí el trinche.
Y después subía corriendo el cerro, creo que sin zapatos algunas veces. Recuerdo que subía y él tocaba un pito y bajaba.
Nos íbamos al camión, nos íbamos a Cu Con Chau cuando era martes y jueves. Y los sábados, una vez al mes creo, nos íbamos a vender las verduras al barrio chino, ahí tenía sus lugares donde vendía.
Era verano había un calor fuerte y un muchacho a esa edad es fogoso, estaba fuerton y él caminaba despacito, despacito así caminaba, yo le decía: "sifu apúrate apúrate", yo estaba cargando el costalillo que pesaba, decía apúrate apúrate, me miraba y se reía. Entonces yo entendí que tenía que caminar a su ritmo y eso me bajó las revoluciones creo, ese tema de la paciencia.
Después que cargábamos todo, dejábamos, nos íbamos a tomar desayuno chino a San San que quedaba ahí en Capón, era un te chino para tomar desayuno. Y me acuerdo que la hija del dueño, no me acuerdo su nombre, porque tenía varias hijas el dueño, su hija se casó con mi amigo Julio Chiang. Nunca más supe de Julio Chiang, era un pata *(palabra coloquial del Perú que se refiere a amigo) que también sabía Kung Fu, buena gente, vivía en pueblo libre, creo yo también en esos años vivía en pueblo libre.
Entonces me sentaba en la cafetería, pedía min pao dulce *(un postre chino a base de harina con relleno dulce o salado adentro), rico riquísimo una delicia. No sabes cuánto he disfrutado esos tiempos. Era como que mis sueños se hacían realidad.
Y en esa época habían chinos ancianos que vivían por ahí que eran sus amigos que lo visitaban, después él se iba a visitar a sus amigos, todo era en chino, yo escuchaba, eran solares donde vivían chinos, ahora ya no es así, ahora todos son centros comerciales, era diferente los años 70s, era diferente.
Entonces yo pedía una inka kola helada (marca de gaseosa peruana) y él decía : "No. Te.", yo decia: "te sifu! tengo calor!" y el me dijo: "no".
Entonces era tomar te y eso marcó mi vida. Caminar despacito marcó mi vida, tomar té marco mi vida, porque ahorita sé sobre este asunto.
Yo estaba tercer año estudiando medicina, cuando yo llegué le dije: "Ya estoy listo para practicar!", Él me dijo: "vas a trabajar primero en la chancherías" y me llevó para que limpiara las cunas. Las cunas era el corral donde estaba la chancha con los chanchitos cuando recién nacen, que era pequeño, uno y medio por uno y medio y mi chamba (termino coloquial peruano que se refiere a trabajo) era esa, me dio un par de botas de jebe, una carretilla, una escoba, una pala y a limpiar la mierda de los chanchos, una manguera para echar agua, todos los días echar paja, esa era la chamba.
Incluso antes del maestro, un par de años, el año 69, en conquistadores (avenida que queda en el distrito de San Isidro) está la farmacia Deza, antes de la farmacia hay una florería hay una carnicería de un chino Federico Lau Tak que enseñaba un Kung Fu interno "Tai kie tun". Yo iba a visitarlo con mi hermano Héctor, que es médico, lo íbamos a visitar y nos enseñaba pero un Kung Fu que era diferente, un Kung Fu que ni siquiera había visto en el barrio chino, era un Kung Fu interno, él decía que era un Kung Fu religioso, totalmente diferente, bueno, yo tenía 18 o 19 años a esa edad empecé (se refiere a la edad que empezo con el sifú Félix Pang) pero yo había empezado con este maestro del olivar de San Isidro 16 años 17 años, yo iba a verlo con mi hermano pero de cada 8 días que lo iba a ver o 10 días te enseñaba media cosa, era muy lento. Tenía Rosales atrás en su local por qué tenía una huerta grande de florería, una florería con sus plantas atrás y él estaba planta por planta. Entonces yo iba con mi hermano, iba solo y conversaba con él y mientras arreglaba la planta la sacaba la limpiaba me iba conversando, pasaba a la otra planta y a veces nos pasábamos dos horas y no me enseñaba nada, él decía que era un Kung fu decía que era como un Kung Fu católico un kung fu religioso espiritual era, no era tan guerrero pero el desarrollo interno era, incluso me dijo: "este Kung Fu te desarrolla tanto de que tú una hoja de papel o una hoja del árbol tú con la mente lo puedes descolgar", un trabajo interior, entonces yo siempre el Kung Fu del sifu que es externo hung ka y este Kung Fu también.
Y también conocia en pueblo libre, cuando yo estaba en chung san con Fausto wong fuimos a hacer la danza de León a pueblo libre y vi que en una esquina en una bodega de un chino flaco que salió y hizo cuchillos y cuando yo me mudé a pueblo libre yo fui a la bodega y le dije : "yo te vi hacer cuchillos hace unos años atrás quién eres tú?" "Yo Soy Alfredo Chang" (de Chung San) pero cuando él salió a hacer en un tabladillo, en el teatro municipal de pueblo libre, como que a él lo vitorearon mucho, era bueno. Entonces me hice amigo de él, yo vivía a seis cuadras me hice amigo de él, incluso unas argollas de hierro, que yo tengo, grandotas, que él me las regalo antes de morir y me enseñó cuchillo mariposa también, otro estilo, (era un anciano chino no era un muchacho, adulto era). Nunca me dijo su estilo de Kung Fu pero era muy simpático, incluso nos hicimos tan amigos que a veces iba a mi casa y les enseñaba a mis hijas Kung fu, él le enseñó a hacer cuchillos a mi hija la menor la que actualmente tiene 40 años. Y tiene un estilo diferente un estilo de águila, pero nunca le decía que había estado practicando con sifu, hermético, nunca le dije que había estado platicando con otras personas. Y entonces ese maestro se llamaba chan nam, Alfredo chan nam y un día yo le enseñé la danza de cuchillos y él me dijo: "ya no te enseño cuchillos" yo le dije: por qué?, él dijo: "los que tú haces son superiores a los mios, no practiques con los míos los que tienes son súper", los de él se los enseñó a mi hija, lo que sí me enseñó fue a usar argollas, unas tremendas argollas, un día vamos a ir a mi casa y te muestro, incluso son hechas de una forma especial.
En mi casa yo había puesto una barra de eucalipto, como tres o cuatro metros de largo, de esta altura, yo me subía con las argollas pesa un montón, asi aca aca y caminar por eso, ida y vuelta, no paraba, entonces, este, pero yo nunca mezclaba las cosas, del maestro chan nam yo practiqué unas cosas, pero más que la práctica... hay un libro que se llama "zen en el arte del tiro con arco" de Eugen Herrigel y para mí fue muy claro, el maestro te iba a pasar el conocimiento como una vela prende otra vela, así se transmite, hay una parte también que se transmite con energía solamente, hasta con la mirada nomás y ellos tres tuvieron una gran influencia sobre mí, yo sabía las capacidades que tenían cada uno de ellos y lo que podían aportar es mi formación, la actitud que tienes ante tu maestro también es importante, no es una actitud tan servil, es una actitud de humildad pero con dignidad, a veces la gente se equivoca, a mí no me puede gustar mucho el tema de que se arrodillaran, mi relación con ellos no era así, era más como si fuera mi abuelo."
(Video entrevista a Luis Medrano, se encuentra en el canal de Youtube de la escuela)
* Entrevista realizada en agosto de 2019 por Christian Vidal alumno de Luis Medrano. El lugar donde se realizó fue en la casa de Gino Cocchella, distrito de San Isidro, Lima, Perú.
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